今朝クッキングバンブーの使用感想が届きました。
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先日、ぶくぶくを購入したものです。
使用結果を報告させていただきます。
スーパーで特価で売っている、一袋１００円の椎茸を購入しました。
ジプロックに入れて、ぶくぶくをしました。
３時間ぐらいです。
２倍近くになりました。ものすごい高級な椎茸になりましたが、
それをベランダで干しました。
お洗濯に使う洗濯リングに椎茸の軸を挟んで、3日、そして一週間干しました。
市販の干しシイタケができました。
そして、それをお水に入れて、もう一度、ぶくぶくをしました。
普通、干しシイタケはゆっくりと戻すので、一晩かかります。そうすると柔らかく、ごりごりと固い部分がありません。
でも、１０分ぐらいすると、大きくなって、ふっくらとして、３０分ぐらいで戻りました。
どうしてなのか、わかりませんが、結果だけ報告させていただきました。
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宇宙は常には０に定まっています。
現実の世界はなんらかの作用反作用の法則が働いて
常に変化をしています。
“霊性の旅　４～　過去に未来が・・・” の続きを読む

実は人生の初めての体験は上海であったのだった。
ここから霊性の旅のはじまりとなった。
玉仏寺（上海）
上海から南京への移動は中国東方航空。
出発時間が１時間ほど遅れたでしょうか。
飛行機は上海飛行場を飛び立ちました。
ところが地面がすぐ下に見える状態が続き、
何度もエンジンの回転を上げる、フーンブーンという音がしました。
機内の誰かが「上昇しないな。危ないな」と不吉な事を言いました。
皆さんの不安の顔。緊張…

“霊性の旅　５～　玉仏寺” の続きを読む

1994年7月16日。Ｋ女史・Ｍ氏と共に名古屋空港を発つ。
Ｍ氏の切符は高知行き。Ｋ女史と二人の切符は高松行き。
出発直前にそのことに気づき二人にあわせて、Ｍ氏は高松行きに切り替える。
高松空港着。待ち合わせ時間に誰もみえない。
携帯にて企画者の高根女史に連絡をとる。
高知が待ち合わせ場所だった。
今日は全員で空海悟りの地、室戸岬を訪ねる予定だった。
我々は電車を乗り継ぎ、タクシーに乗り、メンバーと出逢うべく高松を発つ。
連絡をとりながらだがなかなか逢えない。途中の小さな駅近くでやっと出逢う。
一路、剣山近くの宿へ、桂橋近くのお宿到着。なんと二十才の頃キャンプした河原の前の宿だった。

“霊性の旅　6～剣　山” の続きを読む

魂の旅 ～ネボ山・イスラエル失われた民族を訪ねて～
モーセロミュロス。４０年間にわたって、３０万人の民を
従え約束の地をめざした人。
１９９９年５月。その約束の地エルシャライム（エルサレム）をはるかに
臨むネボ山にたっていた。
故糸川英夫博士の想いと遺骨を届ける旅は、糸川博士の愛弟子
・津のＡさんの企画だった。
１９４８年イスラエルは建国宣言された。初代首相は、故デビ
ッド＝ベングリオン。ベングリオン首相の建国の志は、
「荒地を緑の地にかえよう」
だった。そして世界に散りじりになった民族同胞はイスラエル
に戻れと鼓舞し、先住民族ベドウィンの緑地化技術を世界の人
々に教え伝えようではないかと宣言したのである。

“霊性の旅　７～イスラエル　ネボ山” の続きを読む

１９９５年ボリビアを訪ねた。標高４０００ｍの都市ラパスの初日は
頭がガンガンしていた。翌日ラパスからバスで約３時間の行程にある
ティアワナコ遺跡に向かった。グラハムハンコック著「神々の指紋」
の中にもある「太陽の門」で有名な古代遺跡である。一説には秦代の
徐福が創った都とも言われている。

“霊性の旅　８～ティアワナコ遺跡・ボリビア” の続きを読む

モーゼが居をかまえたという坊屋敷あとにいた。台風がまだ完全に去って
いない石川県宝達山にそれはあった。雨が風とともに舞っていた。
最初に宝達山のふもとにあるモーゼの墓を訪ねて、それは３度目のこと。
モーゼの墓の案内人Ｋさんに同行いただいた。

“霊性の旅　１０～坊屋敷跡・宝達山 モーセのすまい？” の続きを読む

「鏑射寺へ何故行くの？」と訊かれたことがあります。そのときはただ、
「気持ちがいいから。」とだけ応えました。
この間、岡崎のまいとれ～や（自然食お食事のお店）の柴田弘子さんとの
歩き話。柴田さんが言いました。「半断食って気持ちいいの。１度だけ、
何ともいえない至福感を味わったの。もう１度味わえないかと、何度もし
ている。」と話をしてみえました。

“霊性の旅　９～鏑射寺” の続きを読む

２００６年６月６日以来　時計が止まってしまったかのような時間をすごした気がする。

この７年の間にしかし　世の中は物凄い変化をしている。

恐慌とも呼べるような今という時間にも　次々とたくさんのご縁をいただいた。昨日は　三重県で牧場を営む　Ｍさんのメールに共通する意識を感じさせていただいた。

マナ・ウオーターを水道に着けて以来、毎日の洗濯が、愉しい日課となりました。子どもの頃には、台所はみがき砂、風呂や洗濯は固形石鹸でしたが、それでも、「水だけ」ということはなく、六十歳になって初めて「水だけ」の体験をしたのですから、それはそれは愉しいのです。

正確に言えば、それは愉しいというだけではなく、「嬉しい」のです。

迷い多き若い頃に、ふと気がついた判断基準の感情は、「いま、やろうとしている事が嬉しいかどうか」でした。正しいか否かという思考ではなく、感情こそ頼りにすべき唯一のものだと信じたのでした。ですから、もう一度正確に言いなおせば、「洗濯が嬉しい」のです。とてもまじめな方で　神道に傾注しコトタマの学びにも深い造詣をお持ちなのだ。

彼の牧場の馬たちが　彼の生き様を現していると感じる。



“霊性の旅１１～古代からのささやき” の続きを読む