平成１５年１１月９日 午前６時 西光寺の広間で壇上和尚が
お話をしている。
「私が中学の頃きいた言葉が、この道に導いていただく
大きなきっかけとなりました。
それは私たちのからだの細胞はなんでできているかという
問いについての答が衝撃的だったのです。
私たちの細胞は 光でできていると聴いたのです。」
バリの精霊さんたちと月の叫び 010321
![バリの精霊さんたちと月の叫び[1] (2).jpg](/iroha/img/バリの精霊さんたちと月の叫び[1] (2).jpg)
ここにも目つきのこだまちゃん？
鏑射寺～護摩とマントラ～ 020201
「鏑射寺へ何故行くの？」と訊かれたことがあります。そのときはただ、
「気持ちがいいから。」とだけ応えました。
この間、岡崎のまいとれ～や（自然食お食事のお店）の柴田弘子さんとの
歩き話。柴田さんが言いました。「半断食って気持ちいいの。１度だけ、
何ともいえない至福感を味わったの。もう１度味わえないかと、何度もし
ている。」と話をしてみえました。
～坊屋敷跡・宝達山 モーセのすまい？～
モーゼが居をかまえたという坊屋敷あとにいた。台風がまだ完全に去って
いない石川県宝達山にそれはあった。雨が風とともに舞っていた。
最初に宝達山のふもとにあるモーゼの墓を訪ねて、それは３度目のこと。
モーゼの墓の案内人Ｋさんに同行いただいた。
惟喬親王御陵の感覚 ～西村雅秀様～
たまゆら
２００１年１２月２３日（ありがとうおじさんの還暦の誕生日）の午前中、前日から降り続いた浄化の雪が止んだ直後の惟喬神社（滋賀県神崎郡永源町の惟喬親王御陵）前の写真。
数十のたまゆらが映っている。
玉仏寺 上海 040331
実は人生の初めての体験は上海であったのだった。
ここから霊性の旅のはじまりとなった。
玉仏寺（上海）
上海から南京への移動は中国東方航空。
出発時間が１時間ほど遅れたでしょうか。
飛行機は上海飛行場を飛び立ちました。
ところが地面がすぐ下に見える状態が続き、
何度もエンジンの回転を上げる、フーンブーンという音がしました。
機内の誰かが「上昇しないな。危ないな」と不吉な事を言いました。
皆さんの不安の顔。緊張…
モーセの墓 021021
平成１４年１０月１４日、日の出の頃、御縁ある方々と共に宝達山の
ふもとにあるモーセの墓前に集っていた。高坂和導さんの著書「竹内
文書」に記述のあるモーセ日本にて死亡の記述は真実にしても、まっ
たく荒唐無稽と思われた。
だが何故か最初に訪れた５年程前からもう５度目の来訪となっていた。
このモーセの墓には実はいつもの感覚は何も感じられなかった。しか
し、最初の訪問で撮った写真には、確かにしっかりとした紫色の意識
体が写っている。それが何かは確たる理解もできないままに５年が経
った。
剣 山
1994年7月16日。Ｋ女史・Ｍ氏と共に名古屋空港を発つ。
Ｍ氏の切符は高知行き。Ｋ女史と二人の切符は高松行き。
出発直前にそのことに気づき二人にあわせて、Ｍ氏は高松行きに切り替える。
高松空港着。待ち合わせ時間に誰もみえない。
携帯にて企画者の高根女史に連絡をとる。
高知が待ち合わせ場所だった。
今日は全員で空海悟りの地、室戸岬を訪ねる予定だった。
我々は電車を乗り継ぎ、タクシーに乗り、メンバーと出逢うべく高松を発つ。
連絡をとりながらだがなかなか逢えない。途中の小さな駅近くでやっと出逢う。
一路、剣山近くの宿へ、桂橋近くのお宿到着。なんと二十才の頃キャンプした河原の前の宿だった。
元伊勢籠神社（もといせこのじんじゃ）天空から呼びかけるもの
日本三景「天の橋立」を自転車で１５分程対岸に向かうと
元伊勢籠神社（もといせこのじんじゃ）がある。
境内を抜け、左に向かうと有名な逆さに天の橋立を観る高
台がある。大抵の方はそちらにむかうが、左にむかわず右
に曲がる。
５分程歩くとユースホステルの入り口にあたる。石の鳥居
が立っている。左方山の手を歩くと、右にユースホステル
があってしばらくで行き止まり。天の眞名井神社（籠神社
の奥宮）である。
ティアワナコ遺跡・ボリビア
１９９５年ボリビアを訪ねた。標高４０００ｍの都市ラパスの初日は
頭がガンガンしていた。翌日ラパスからバスで約３時間の行程にある
ティアワナコ遺跡に向かった。グラハムハンコック著「神々の指紋」
の中にもある「太陽の門」で有名な古代遺跡である。一説には秦代の
徐福が創った都とも言われている。