「赦しとは、もとより起ってはいないことを
知覚しないことにより、実在しないものに対して
適切に応答するようにと、あなたに求めるだけ」
もとより起っていないとは、起っていると
思っている普通な考えでは無理無理ですね。
まずこれは起っていないことだと心から
思えるのかを試されますね。
それができないと、やはりこれは、この知覚は
真実だと普通に思います。
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「今回の大統領選挙に纏わる妙なこと」奥の院通信 R3 ３/８
https://okunoin.fc2.net/blog-entry-500.html
今回の大統領選挙以降、ディープステートとアメリカ国民のバトルが続いている。一説では昨年１２月にその勝負は付いた、ディープステートが負けたと言われているが、まだ続いているようである。それに関連した妙な出来事が起きている。
トランプ前大統領は大統領退任後ＣＰＡＣ（保守政治行動会議）で初めての演説を行った。ところがこのトランプの演説はすぐに削除された。３０００万人の人が聴取しているというのに、この情報が削除されているのである。トランプ前大統領は、彼に対する弾劾裁判も無罪と言うことで終結し、既に一般市民の立場にあるにも拘わらず、彼に対する監視が続いているのである。
「ＷＨＯとバイデン政権」 奥の院通信 R3 ３/７
https://okunoin.fc2.net/blog-entry-499.html
新型コロナウィルスの起源を調べるために、この度、世界保健機関（ＷＨＯ）は中華人民講和国（中共）の武漢に調査団を派遣した。ところが、彼らの行った調査の暫定報告書について、アメリカ政府（バイデン政権）がそれを公表することを差し止めた。ＷＨＯは、２０２１年１月から２月にかけて、調査を実施し、その暫定報告書を３月中旬に公表することを目指していた。
ところが、この報告書について、この度、ホワイトハウスの報道官は５日、バイデン政権が関与して公表を差し止めたと公表した。その理由は「データの出所が不透明だ」とのこと、現時点での調査報告がなされると、「誤ったメッセージが世界に発信される」と指摘した。何だかよく分からない。
中共政府に対しては、ウィルスの起源を特定するデータの開示を要求しているという。中共がそんなものを開示するとは到底信じられない。そんなことは誰も信じない。
「現成公案２」2021.3.8 自分で自分を自分する
http://tenmei999.blogspot.com/2021/03/2264202138.html
アメーバ式生活法
（本文）
これにところあり、みち通達せるによりて、しらるるきはのしるからざるは、このしることの、仏法の究盡(きうじん)と同生し、同参するゆゑにしかあるなり。得処かならず自己の知見となりて、慮知にしられんずるとならふことなかれ。
（講義）
『これにところあり、みち通達せる』というのは、いのちが『行』と『法』というあり方を実現している時ということです。つまり、おシャカさまのように人生を歩めている時、ということです。
その時、その人にはどんな風景が立ち現われているのか。パーッと視界が広がって、何もかも見通しになって、計算通り行動できるようになるのでしょうか。道元さんはそうならないとおっしゃるわけです。
『しらるるきはのしるからざる』ようになると書いておられます。これは、『知らるる極きわの著しるからざる（ハッキリしない）』という意味で、つまり、何にも分からん、何にも見えない、聞こえない、ただ次々やってくる出会いに反応しているだけだというのです。
ここを、私は『アメーバ式生活法』と名づけています。アメーバには眼もないし、耳もないし、頭もありませんね。ただ触覚だけがあって、体に触れてきたものに対して反応して生きてゆくだけですね。
つまり、『法』と『行』になり切れるようになれば、頭や眼や耳をフル回転させて、すべてをまず見通せるようになって、パチパチそろばんをはじいてから行動を決定する、なんていう必要はなくなるのです。
ただ、わがいのちに触れてきたモノゴトだけを処理してゆけばいいんですね。
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「現成公案１」自分で自分を自分する
http://tenmei999.blogspot.com/2021/03/2263202137.html
今回は立花大敬さんのしあわせ通信２３８号『現成公案』読解（１３）を2回に分けて紹介します。
引き摺り女・腰かけ男
（本文）
このみち、このところ、大にあらず小にあらず、自にあらず他にあらず、さきよりあるにあらず、いま現ずるにあらざるゆゑにかくのごとくあるなり。
（講義）
『このみち、このところ』とは、『あなたが今いる場所、あなたが今、歩いている人生の道は』ということです。
その道、その処は、他の人の処、道と比べてどうこう（大であるとか、小であるとか）いうものではない。それはあなたにしか居れない、あなたにしか歩めない、あなただけの絶対の処であり、あなたにとって最善、最上の道なんだから、というのが、『大にあらず、小にあらず』です。人と自分の比較ではないんだよというのが、『自にあらず他にあらず』ですね。
人によっては、私が今、こんなみじめな処にいるのは、過去にああいう事があって、あの人のせいなんだと過去の出来事をいつまでもひきずって歩く、“引き摺り女”さんがいらっしゃいますね。
また、オレの夢はこんなで、現在の自分の仕事はそれに到るための単なる腰かけなんだと思っている“腰かけ男”さんもいらっしゃることでしょう。
でも、本当は、今・ココで私が私しているという、そんないのちの実物だけがあるのですね。その今・ココのありのままのいのちの現実こそが絶対で最上、最高なんだと気付かねばなりません。それが、『さき（過去のこと）よりあるにあらず』なのです。
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神の使者から奇跡の道へ その４８～特別な愛を伴う関係が・・・
「特別な愛を伴う関係が自分に救済を
もたらすと信じることが、分離が救済を
もたらす信念に他ならない」
人生の中で様々なお人に会いますね。
異性に心惹かれたり、同性でも妙に
気が合って、何日一緒にいても
飽きることがない人に会います。
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