再生大和 霞の中にて活動する
さて紀元前７２０年という時期のお話から
平安時代に生かされた空海へと時代は飛びます。
この物語は史実を越えたお話です。
ただ個人的な霊的感応のみがたよりの
あやうい物語かも知れません。
空海は今の四国香川県生まれ。
空海は天才ですが普通の学びにあきたらず、
仏門を目指します。
空海の出自は「阿刀家」です。
やはりイザヤと同じです。
大和（ヤマト）の国の祭祀です。
大和の国の「三種の神器」を守るお役です。
ヤマトとはヘブライ語で「神の民」の意です。
空海は遣唐使としての役目を果たします。
恵果阿闍梨に灌頂を受け無事に二年間で帰国します。
“霊性の旅 淡路から神戸へ ～空海のレイラインの終点を訪ねて ２ 空海の真実 ” の続きを読む
https://tenmei999.blogspot.com/2023/12/328720231226.html
今回は「いっぷくからのありがとう」さんの2023年12月18日の記事を紹介します。
「死者と生者の仲良し時間」
日本の国ほど、昔から黄泉の国、つまり、死者（肉体を持たない者）、そして神々の国を意識し、交流し、敬い恐れ、日々の生活を送ってきた民族はありません。
見えない世界と、私たち肉体が持つ者が生きる見える世界が
表裏一体であり、互いに影響を及ぼしていることを知っていたからです。
まさに神々が意図して作った、地球の希望の国でもあります。
さて、ここのブログを読んでくださっている皆さんの中にも、
お子様を早くに亡くされた親御さんが沢山いらっしゃいます。
今日は「死者と生者の仲良し時間」ということで、
以前掲載した記事に加筆・修正してご紹介します。
病気で早くに天国に帰った、お子さんのお話です。
「仲良し時間」とは、聖心女子大学教授でシスターでもある鈴木秀子さんの著書
「死にゆく者からの言葉」に出てくる言葉です。
彼女の「死者と生者の仲良し時間」の本の中に
「けんちゃんからの贈り物」という文章が書かれていますのでご紹介します。
＜転載開始＞ 転載元
参詣の始まりです。
まずはイザヤたちが三種の神器を祀ったとされる
ゆずるは神社そして昔は「四州園」でいまは
「夢泉景」というホテル内にあるイザヤの最大の
遺跡の順です。
鳥居や遺跡に捧げるというか清めのお酒持参。
ゆずるは神社へは大変に厳しい坂道と聞いていました。
ところが同行のＨさんが体験者で、あらかじめ良い道を
案内いただきました。
その道中は、同じく同行の神戸のアイリッシュハープの
Ｋさんの音楽と共にまるで天国のような情景が続く
道行となりました。
お二人に感謝しました。
ゆずるは神社です。
古く清らかな空気感です。
古代イスラエルらしく小さな石のサークルです。
“霊性の旅 淡路から神戸へ ～空海のレイラインの終点を訪ねて ３ ゆずるは神社から夢泉景へ ” の続きを読む
さて空海の剣山ですが、剣山に今も秘宝があるか
どうかはわかりません。
ただこの国が神武天皇によって建国された
前２６６０年はイザヤ一行が淡路に着いた年と
離れてはいません。
実はその以前にもこのシオンの国を古代イスラエル人は
幾万人も四国の南から上陸し剣山に住まいしたことが
分かっています。
古代イスラエルの人々は南と北の民族に明らかなように
一緒になっては離れ違う方向を目指すという習わしのような
ことがあったようです。
剣山山頂に国を構えましたが離れる民族は下の祖谷へと
移住しその人たちは深い谷を挟んでイスラエルの地と同様に
山の切り立った山の中腹に住まいしています。
このような唄があります。
“霊性の旅 淡路から神戸へ ～空海のレイラインの終点を訪ねて ４ 淡路最北端の石上神社を訪ねる” の続きを読む
https://tenmei999.blogspot.com/2023/12/328220231221.html
今回は「いっぷくからのありがとう」さんの2023年12月14日の記事を紹介します。
「あぶりだされる灰汁（あく）」
今日の記事は３年前に書いた記事ですが、
ますます、この記事に書いた通りの状況が起こっています。
今まで隠されていた悪事が白日の下にさらされ、誰の目にも明らかとなり、
陰で利権をむさぼっていた者
欲望のままに弱い者を虐げていた者
が誰だったのか？
もう、今までのように隠れて、これを続けていくことができない世の中になってきました。
それでは、始めます。
“3282「あぶりだされる灰汁（あく）」2023.12.21 自分で自分を自分するから” の続きを読む
光文書
（ヒカリモンジョ）
Vol.800+30+63
十四万四千人
聖書のヨハネの黙示録の第七章の冒頭に、神の印をつけられた十四万四千人という記述が出て来ます。どうやら、この二千二十三年の十二月に、この印を付けることが終ったようなので、今回はその報告です。
重要なのは、四名の天の御使いが、この地の四方で、風をひき止めて、地にも海にもすべての木にも風が吹き付けないようにしており、印を付ける御使いが彼らに「神の印をおしてしまうまでには、地と海と木をそこなってはならない」と伝えており、その印をおされた人の数は、十四万四千人という、はっきりした数字なのです。 “光文書 （ヒカリモンジョ） Vol.800+30+63 十四万四千人” の続きを読む