再生大和 霞の中にて活動する
いよいよ今回の空海のレイラインの最終点である
神戸再度山の大龍寺です。
これでこのラインは閉じます。
なんてことはなくてただ人が意識を持って
参詣するだけなのですが、達成感が満ち溢れます。
神戸の街を抜けてすぐに迫る山を登っていきます。
もう夕暮れが迫っていました。
急がないと参詣は無理。
到着時には山のことなのでもう薄暗い感じです。
先に到着した金沢のＴさんが石上神社に来ることが
できなかった意味がここにきてわかりました。
先に到着してお寺のお坊さんに、もうすぐ仲間が５人
到着するのでと話し、寺の階段や境内を照明を付けてくださいと
お願いしていただいていました。
機転が利き、またとてもやさしいことに感謝です。
おかげで山への急な長い階段を上ることができました。
今回は「いっぷくからのありがとう」さんの2023年12月13日の記事を紹介します。
「幸せになりたいのに」
今日は、幸せになりたいと願っていても
「いつまでも幸せになれない人」の心の持ち方を書きたいと思います。
なかなか自分の心を、自分で見つめてみる作業を、普段は行わないものなので
自分で心のクセを見つけるのは難しいのですが、
例えば
・大きな障害（離婚、失業など）にぶつかった時
・大きな病気、事故に遭った時
このような困難に会うと
やっとのことで京都に着きました。
それでも名神のインターから３０分。
ナビの場所にまったくなく、皆さんで必死に
探します。
そこは車で入れる場所ではなく、広い道路に
車を停めて徒歩での参拝となります。
人がすれ違うこともできないほどの狭い道を
行きますと、そこに「阿刀神社」が。
小さな神社は真っ暗です。
ですがしっかりと石の礎で出来た祠です。
石はイスラエルの象徴。
“霊性の旅 淡路から神戸へ ～空海のレイラインの終点を訪ねて ６ 阿刀家の神社 夜の京都「阿刀神社」へ” の続きを読む
人間は何故生まれ出たのかはとても大切なテーマ。
それを追いかけ今の人生の意味を数々の体験によって
知ります。
今の出生の条件はお人によってさまざまです。
仏道では今の人生を過去世においての
「因縁」から作ってきた結果と説きます。
過去出してきた意識とそれに起因する因縁の結果と
今を説明しています。
“霊性の旅 淡路から神戸へ ～空海のレイラインの終点を訪ねて 7 エピローグ 幾度もの人生” の続きを読む
https://tenmei999.blogspot.com/2023/12/327920231218.html
今回は「いっぷくからのありがとう」さんの2023年12月12日の記事を紹介します。
「信じて祈ること」
今日はまず、斎藤一人さんの次の言葉をご紹介します。
＜引用開始＞
もし身近な人が苦しんでいるとしても
過剰に心配しなくて大丈夫
それよりも信じてあげること
「今、神様の愛によって、全てがうまく行っています」と
祈ってあげると良いですね。
祈りっていうのは愛だから
釈迦は語ります。
「無明を去れ！」
無明ってなんでしょうか。
知らないってことを知りなさいという意味でしょうか？
そして毒杯をうろたえもせずあおいだソクラテスは言います。
「無知の知」または「不知の知」
それもまた釈迦と同じように知らないってことに気付けというのでしょうか。
何を？
人として今生に出て、様々を体験し人としての喜び悲しみ
怒り不安感動幸せなどなどを感じます。
肉体がすべてと大抵は思います。
そして「幸せになりたい」と誰でもが思うことでしょう。
ですが人間が感じる幸せってなんなのでしょう。
おいしいものを食べ、何の不安もなく、住む家があり、
毎日が変化に飛びワクワクして生きる楽しみがある。
そのことなのでしょうか？
そして肉体の健康に恵まれ、何の恐れもなく死に向かう。
そのことなのでしょうか？
あなたは一体なんなのでしょう。
人生に於ける数々の霊性の体験は今生における宝物です。
なぜかといえば人は決して一度きりの人生ではないことを
その体験は告げていると確信させるものだからです。
人間ですからとてもつらい体験が皆様にもあることでしょう。
しかしその体験の客体を憎むことなく、輝きをもって
受容し主体客体ともに赦しを持って通過する時、人はさらに
反転し輝き、次なる天啓を受けることとなるのでしょうか。
人間的な喜びや悲しみ怒りに翻弄されている間は無明を去ったり
無知を知ることは出来ないのかもしれません。
自分とは何か、この現実とは何かが分かった時に
いかなる時もいつも幸せに満ちいつも喜んでいる自分（分け御霊）に
驚くことでしょう。
人生という旅は続いています。
つづく・・
