ネオ伊路波村

出会いの時間
人は出会う。
当たり前だけれど。

そして物凄い影響を受ける人もいる。

小学校、中学校時代なんか、
素敵な字を黒板に書く先生の真似をして、
自分の字が変化していく。

そんなことが数回あって、自分の本当の字が
確立していった。

今も変化しているのだろうけれど。

人生に強い影響を与える人さまとの出逢い。
そんな出逢いこそ、今回の人生の醍醐味だろうか。

会っては去り、あっては去りの繰り返しもまた人生。

他人様の集合体がまるで私のよう。

どんな人に出会うのかは、どんな人間に
なるのだろうかと同じように思わせていただく。

なつかしい出逢いに、心ときめき、
そして別れがくる。

今度はいつの「今」に、その方に出会わせていただけるのだろう。

そんなふうに思うと「大切にしよう」と思わざるを得ない。

仕事の話だけれども、いつも迷うのは「顧客優先ばかり
していると会社はどうなるのだろう。」という問題。

このことは人生の生き方にも通ずることだろうけれど。
今朝、そのことに触れている文章にいきあたった。

「愛他論」パウロの行動原理だ。
「私は、誰に対しても自由な者だが、すべての人の
奴隷になった。できるだけ多くの人をえるためである。
ユダヤ人に対しては、ユダヤのようになった。

ユダヤ人をえるためにである。・・・・弱い人に対しては
弱い人のようになった。弱い人をえるためにである。

すべての人に対してすべてのものになった。
何とかして何人かでも救うためである。」

ここでの自由な人とは、自分を捨てて
相手の奴隷になることによって、すべてを
獲得できる人という意味のよう。

「奴隷になれ」なんていやだ、言うべきことは
言うべきだ、と聞こえそうだけれど、
結局すべてを許し、相手の奴隷になることは
深いところの己の真の自由であり、意志である
のかも知れない。

出会う人すべてが私なのだから。

人間はさまざまな人生を歩んでいます。

悲しかったら「悲しい。」と
頭にきたら「もーーーー！」と
怒鳴りなさい。
一人で。

そのかわり嬉しかったら、
隠してないで、「ほんとにありがとう。」と
はっきり相手に言えばいいでしょう。

おいしい時も同じです。

気がつけば、相手の望むことを
先回りして。

気がつかなければそのままで。

頼まれたら、どんなことでも「ハイ。」と言って
してあげたい。
でもできるだけ。

聞かれたら「はいそれでいいです。」
「はいそれがいいです。」弁栄さんふうに
なんでも「ハイ。」でこたえたい。

ああ、指針や鑑（かがみ）は世の中に
いっぱいあるけれど。
なんで、そんなふうにできないのでしょう。

できないといっては悩み、
してくれないといっては悩む。
否定されては悲しみ怒り、
思うようにならなくてはイライラ。

お金の少なさが将来の不安をよぶ。
みんなしましょう。

でもできるだけでいいので、
なるだけ長いこと機嫌よくいましょう。

せめて今生きている間だけでも。
そしてせめて人間さんと一緒にいるときくらい。

自分への応援のことばです。（笑）

ハガキの世界での友人のありがたい言葉。
孟子さんの、父子間の親の子への接し方だそうだ。

あんまり正しいことばかりで子を責めると、
子は離れていってしまいますよ。
というような意味らしい。

そんな風に接してきた同じ職場の
親子関係は、親子の縁のすさまじき修行を感じさせる。
人ごとではないですが。

「えーさん日記」からある聖者のことを知った。
それは弁栄聖者。
思わず全部読ませていただいた。
目にみえる世界の不思議を明確に
説かれているようです。

抜粋

☆都合がよかったことも、悪かったことも、あとから
　考えれば、たいがい同じだ。

☆自己の奥の無尽の蔵を開き、益々新しく進むべきである。

☆極楽はここが明るくなってくるところ。

☆全ての罪より重い罪は、己の霊性を殺すことです。

☆犬の胎内で、犬の形に決定せる者が、出産まぎわに
　人間に早変わりすることはできない。
　老いて気が短くなり、愚痴っぽくなれば餓鬼になる。

☆人を嫌うのは自分に欠点があるからである。

☆人に生まれたうれしさ。
　人は万物の霊長とて，よろづの生けるものの長たるもの。

　仏教にては六道の中に於いて人の身をうけることは
　甚だかたきことと仰せられまして，
　何故に人は万物の長でありませう。

　衣食住の生活が他の動物よりもすぐれている故に
　霊長ともうすのではありませぬ。

　人に生まれればこそ，かしこき道をきき，かぎりなく
　救われる身となることができるので，
　この身のままが霊長ではなけれども，み法を聞いてこれを信じ，
　上もなき佛位にものぼるべきことができるのは，
　人間に生まれたうれしさである。

　かく受けがたき人身を受けたるかひもなく，一生たしかなる安心もなく，
　いかなるみ法に依ってたすかるべきかもしらずして，
　かえって我がままの心にて，
　つみとがを作りて，三悪道のたねのみにして，
　無量万ざいの苦しみをうけるとは，いかに愚かでありましょう。

　うれしいのは，人間に生まれて救いの道にあうたのが，
　しんじつによろこばしいのです。

☆私には御名を呼び上げる毎に微妙の霊感を以て答えたまふことなれば，
　ましてあなたに対して御答ない筈はない。

　然れば如何に心を致して御名を呼び上ぐれば，
　ミオヤの御答の響きが聞こえ上げられるであろうとならば，
　私は斯様に心を至して念じ上げ，
　また御答の響きが聞こえ上げられます。

　真実に如来様は私の真っ正面に在すことを信じ，深く念ひ上げて，
　ナムアミダ佛と余念なく，己が心の統一するまで念仏して居りますと，
　漸々に心も静まりて余念なく，只如来様のお慈悲の面影が
　自ずと彷彿として思われて　来るときに，何ともいわれぬかたじけない
　有りがたさの霊感が感じられて来ます。

　これぞ如来の霊妙の御答は耳に聞こえぬが，
　直覚的に心に聞こえられるのであります。

　あなたも斯やうに念を用いて一心に心を至して念仏して
　真正面の如来に向かって念じ上げ何時までも心の統一するまで念仏し，
　如来の霊響を聞きたまへ。

　始めの程はなかなか二時間も三時間もかかってもそれはあなたの
　一大事のことですから、辛抱なされ。段々に時間が短くも統一が出来て
　益純熟するに随ってついには念仏しさへすれば，
　忽ちに三昧に入って如来の霊響に充たされる妙境に
入ることが出来て来ます。

　之即ち感応同交が宗教の唯一の機関であります。
　もし感応の聞こえぬは，古人が
祈りてもしるしなきこそしるしなれ，己が心に誠なければ

ありがたき感動の言葉群。

江崎さんに感謝します。

山奥の細い道を誰かに載せていただいて、
乗用車が走る。

到着した作業現場にいる
以前からの顔見知りさんにご挨拶。
明日からここで働くんだ。
“随想　伊路波村から１５～夢” の続きを読む

おばあちゃんからお手紙をもらった。
おじいちゃんが、長生きした生存お見舞金として、
保険会社からいただいたお金を、
家族６人に平等にわけてくださった。
“随想　伊路波村から１６～お年寄り” の続きを読む

突然の訃報に　驚いてから
もう一ヶ月が過ぎて
あなた様を偲ぶ集いが開かれました。

その日は　朝から　あなた様の喜びや
感謝の思いが　こちらのこころに
届くのか　こちらの目を借りて
ウルウル涙ぐんでいました。

決して　悲しくはない涙です。
只今の一度だけではないことを
誰よりも知る　あなた様や　あなた様の友人知人たちの
集まりは　あの政木先生の集いとかわらぬ
やさしさに溢れていました。

残されたご家族は　きっとあなた様と会ったのだから
力強く生き抜いていかれることと思います。

どうぞ　安らかに・・・ありがとう。