伊路波村

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「出したものがかえる」が自然の法則です。
自然は汚れを出さない永久循環のしくみです。
弊社の商品は、自然をお手本にし、自然のしくみを応用しています。
バンブー等の商品をとおして「汚さない運動」を提唱し、
洗濯や炊事、掃除など日常生活で当たり前におこなっている
中で、汚れを出さない方法を提案しています。
～テネモス通信は毎週水曜に発行します～
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みなさん、こんにちは。
先日NHKの教育番組で、ハサミの２つの刃にレーザーポインターで
光をあて、壁に反射させたら、どのように映るかをやっていました。
内容は、
ハサミの表面の左の刃には縦筋、右の刃は横筋が入っている。
それにレーザーで光をあて、壁に反射させるとどう映るかを観察する。
左の縦筋の刃にあてた光は、横に伸びる。
右の横筋の刃にあてた光は、縦に伸びる。
結論は、筋の向きで、光が伸びる方向が変わる。
というものでした。
ハサミも自然の法則の応用だと思いました。
ハサミは、縦筋の刃と横筋の刃という
プラスとマイナスのギャップをもっています。
ハサミで物を切るということを、
２つの刃を結合させ、圧をかけていると
見ることができるでしょうか？
２つ以上の物質を結合させ、圧をかけると、
エネルギーが融合してきます。発酵です。
発酵した結果、物が切れます。
プラスとマイナスのギャップが大きいほど、
よく切れるハサミと言えるのでしょう。
また、「縦」筋の刃にレーザーをあてると、壁には
「横」の光が写りました。
縦というプラスの物質に対し、横というマイナスという逆の
光が現れる。
目に見える物質には、必ず目に見えないエネルギー
が働いていて、その見えないエネルギーの働き方は、
物質とは逆なんだと納得しました。
その番組では、宇宙の法則に基づいた解説は当然ありませんでした。
たった１つの見方を訓練できるような教育番組があればいいのにと思います。
原因の世界だから、知恵が出てくるし、一つしかないから喧嘩もないし、
いじめもありません。
どんな物質にも波動というギャップがあります。
ギャップがあると、ギャップを整えようと
する目には見えない力がはたらきます。
そしてそのギャップの分だけ
瞬時エネルギーが融合しているのです。
物質を炎天下に放置すると、ボロボロになり
最終的に、空に転換して何もなくなります。
ボロボロになるということは、ギャップが少ない
ということです。
物質を長持ちさせるコツは、ギャップを作ることです。
ギャップを作って、エネルギーを融合させないと、
物は維持できないし、変化させることもできません。
目的に応じて、ギャップを使い分けできないと、失敗します。
物を壊すのが目的であれば、ギャップは大きいほうが望ましいでしょう。
物を維持していくのが目的であれば、物によって適度な
ギャップを作ることが大事です。
宇宙の法則を理解しないと、福島原発の汚染水の問題をはじめ
全てのことは解決できないのではないでしょうか。
逆にいえば、宇宙の法則を理解する人が増えることで、
汚染は減っていきます。
掃除、洗濯、料理等、日常生活そのものが大切です。
食事等入ってくるものに対しては、適度なギャップを作る、
排水等でていくものは、できるだけギャップがないように
心がける。
ギャップを意識する人が１人でも増えればと思います。
ギャップ＝エネルギーです。
ギャップを意識する人は、物質志向を卒業した
エネルギー志向の人です。
＜新商品のお知らせ＞
・　バンブーS　プラス
　　料理にも、お風呂にも使用したいという方に・・
　以前販売していたバンブーSに比べて、
　コンパクト、力は強く、音は静か、品質・性能がアップしました。
　　空気の量を調整できるスライダックがついているので、
　様々なギャップを作ることができます。
　発酵促進装置バンブーSプラスを日常生活に取り入れてはいかがでしょう。
　
　物質志向からエネルギー志向に変換するきっかけになればと思います。　
　エネルギーを意識すると、よりエネルギーが入ってきます。
　意識したものが現れるからです。
・エネルギーチャージレザー
　アイマスクとアーシングレザーソール（靴の中敷き）新発売
　
　エネルギーチャージシリーズの
　腰ベルト等を使われたお客様から、想像以上の効果だがなぜ？と言われます。
　
　動物の皮をエネルギーチャージして、ナチュラルな生きた状態にしています。
　人間も動物なので、エネルギーチャージレザーは同種のものといえます。
　同種のものは発酵しやすいので、身につけると、発酵が促進します。
　発酵が促進した結果、エネルギーが融合してくるので、痛みが軽減するのでしょう。
　アイマスクはパソコンを使われる方や、受験のお子様にもオススメです。
　　
　目もすっきりしますが、
　眉間（第三の目）にしっかりかかっているせいか、頭がクリアになり、
　頭の疲れもとれやすくなる感じがします。
　私はアイマスクをつけると、瞬時鼻づまりがなくなります。
　また、考えが整理され、アイデアも出てきます。
　ぐっと集中力が増すので、　
　瞑想を習慣とされている方にも是非使っていただきたいです。　
　皮は電気を通すので、体の中に帯電した電気を流してくれます。
　アーシングレザーソール（靴の中敷）を履くのは、
　裸足で土の上を歩くようなものです。
　出した物がかえるが自然の法則です。
　体の中の余分な電気が出た分、エネルギーが入ってきます。
　その結果、足が軽くなったとか、体があたたかくなったと
　いう方が多いのではないでしょうか。
・ビダドロップ（植物性美容オイル）
　要望の多かった植物性の美容液です。
厳選した原料を使って、独自の技術で作りました。
浸透力はあり、さっぱりしているので
男性の方にもオススメです。
原料) オーガニックエキストラバージンオリーブ油、
椿油、ゴールデンホホバオイル、国産ヘンプ油、
オーガニックバージンアルガン油、ナチュラル
アーモンドオイル、ヒマシ油、ローズヒップオイル、
マカデミアナッツ油、アボガド油・・
＜イベントのお知らせ＞
2016年2月13日（土）
テネモスホール（川口市新井宿８６－６　埼玉高速鉄道線新井宿駅２番出口すぐ）
ギタリスト 原 大介さん ライブ　＆　飯島 秀行 講演会
　　２０１６年２月１３日(土)　１３：００～１５：１５
　　第一部　１３：００～１４：００　原大介 ライブコンサート
　　第二部　１４：１５～１５：１５　飯島秀行　講演会　
　　参加費　２０００円（当日お支払ください）
　　申し込み方法　イベント名、日にち、代表者のお名前、人数、連絡先（電話番号）を明記の上、
　　　　　　　　info@tenemos-ier.org まで、メールにてお申し込みください。
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友人から久しぶりにメールがありました。
その中で「坂本敏夫さんの最近の本よかったです。」と
書きとめてありました。
そう聞きますと、言った友人がなかなかの人ですので
俄然興味が湧きました。
キンドルで読みました。
「典獄と９３４人のメロス」
典獄とは刑務所所長の大正時代の呼び名です。
罪を起こしてしまった罪人や、冤罪で刑務所にいる者や
典獄以下刑務所に働く人たちやその家族の物語的実録です。
大正１２年９月１日午前１１時５８分３２秒に
横浜沖を震源とした大地震は１０万５千人の死者と
大きな火災を、主に神奈川、東京にもたらしました。
横浜刑務所は塀が全壊します。
そんな状況下で典獄がとった処置、および発した言葉、そして行動が
周りのすべての人々の心に迫ります。
若い帝大出身の典獄の日常の心が全員に染み渡るのです。
１０分間に一度はグッとくる内容でした。
珍しい本です。
罪を起こした人ほど、まったくその逆の目覚めがあることが
よくわかります。
この世に良いも悪いもなく、ただ自らが悟るべき出来事が
現象として次々に目の前に現れるだけでしょうか。
一般の人たちが大震災時にとる行動と罪人たちとの
それとの対比はあまりにも好対照です。
なんだか人間って美しくて善なるものとの
嬉しい気持ちが湧き上がります。
もうひとつ北陸つながりの友人が名古屋を訪ねてくださり、
御二人のうちのお一人がしきりに「あの映画よかったわ～～～」と
おっしゃった映画を、翌日金沢へ戻られるお一人と共に
その戻られる日の午前に見させていただきました。
それは「人生の約束」です。
物語は富山県の新湊での曳山を中心とした物語です。
新湊は２２歳の頃に近くの小杉というところで、高速道路の工事を
した時に、ちょうど新しい港が開港したばかりでした。
ですからとてもなつかしくて、またつるべさんの番組で映画の宣伝を
兼ねてか、写っていましたので何か縁を感じました。
３５０年続く曳山。
ちょうどこちらの町にも唐子車という山車があります。
呼び方が異なるだけで、曳山も山車も同じこと。
３５０年という継続期間も同じでした。
祭りは女も男も老いたる人も子供も、みんながひとつの
山車を引っ張って神様に感謝するイベントです。
昔はみんなが山車を維持するのが大変だとか、
山車を動かす若い衆がいなくて、専門の人たちに
お金を払って曳いてもらうので、とても気を使うとかの
話を家内がしていました。
「そんなのやめてしまえばいいのに・・・・・・。」と
言っていたのに、今やその山車を維持管理していく立場になっていました。
そんなときにこの映画です。
どんなときも泣かない男（主人公）が泣きます。
主人公は大企業の有名な若手経営者です。
家族もなく、ただ企業を大きくすることだけにエネルギーを
注いできた人間がある事件で挫折します。
さまざまな展開があって最後には、泣かない男が
人間の絆を心にしみて感じ、落涙します。
上も下もなく力の限り山車を曳き、疲れきってエネルギーを出し切ったとき、
創業時共に開業しながら、自らが辞めさせた、心を大切にした友人の気持ちが迫ります。
そして落涙するのです。
伝統を守ることも大切ですが、絆を守ることのほうがもっと大切。
絆こそが共に生きる人々にとって一番大切な精神でした。
本と映画、ふたつとも友達からの話題でした。
そして出会いや情報が日常を越えた体験を下さって、
また新たなるエネルギーを出す勇気となります。
縁は気の発生の最大のものでしょうか。

今、世界はさまざまに揺れているかのようです。
フィリピンを訪問されている天皇陛下と皇后陛下ですが、
出発前後の様子を語る新聞記事やフィリピンでの
歓迎のパティーでのアキノ大統領や陛下の御言葉に、
心がキュンとなったのは何故でしょうか。
アキノ大統領は陛下の心中を慮り、
「当事者でない陛下が、この戦後の７０年間の重荷を
背負って生きてこられたことに敬意を表する。」と
述べられました。
貧困が漫画になったり、真にそのような方たちがこの国で
増加してきたり。
子供をあやめる親が増加したり。
公称３万人をこえて、、また不明者を加えれば
戦争で亡くなったかたたちを上回るような累計自殺者の数。
仁徳天皇のように「民のかまどの煙」を見ることもない
政治に携わる方たちや、御役人さんたちを知ります。
世界では異常なる気候に翻弄される人々や、
国を負われ他の国に逃れたら、そこで行き場のない
待遇を強いられる人たち。
同じ地球に同じ時期に共に生かされる
人々が、あまりに異なる状態に生かされることに
心が震えるのです。
みんな自分の心がなしたことでしょうか。
今日本に生まれ６０年を超える時間を生かされ、
一体何をなすべきなのか。
この国の人々がどのような形で、どのような道を
歩んでいけば、心から喜べる社会となっていくのだろうか。
さまざまな難題を抱え苦しむ人々や、まだ自我も芽生えないままに
肉体の終わりを迎えなければならない生命体や、
戦争という名のもとで、殺人を余儀なくしている人たちや、
お金だけが目的として食べるものさえ偽る人たちや、
お金が安全に優先する企業風土や、
先の希望を失い、体や心の不調から肉体生命を脱ぐ人たち。
全部自分の姿でした。
ただ祈るだけしかないのでしょうか。
イエスは天に祈りました。
自分をあやめる人たちのことを祈りました。
「主よ彼らを赦してください。
彼らは自分達が何をしてるのか、わからないのです。」
何をしてるのかわからず、互いの人生をみんなが
懸命に生きています。
それでもイエスは赦せといいました。
もしかしたら、自分がなしていたのかもわからない行為。
人間はひとつの生命を生きています。
すべてが自分なのです。
今世界は大きな変革の時を迎えているのでしょうか。
小さな力でも、できるだけのことをしたいと
小さな心が今、思いました。

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「出したものがかえる」が自然の法則です。
自然は汚れを出さない永久循環のしくみです。
弊社の商品は、自然をお手本にし、自然のしくみを応用しています。
バンブー等の商品をとおして「汚さない運動」を提唱し、
洗濯や炊事、掃除など日常生活で当たり前におこなっている
中で、汚れを出さない方法を提案しています。
～テネモス通信は毎週水曜に発行します～
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みなさん、こんにちは。
先週、ある方が、「自分は小さい頃からなぜか∞のマークが気になる。
止まるところがない、永久循環のマークだと思う。」
と言っていました。
Ｖｉｄａクリームがリニューアルする前の生きているクリームという
名前の頃、商品に∞マークを付けていましたし、
改めて、どういう意味だろうと、自分の中に問を発してみました。
そうすると翌日、∞の２つの〇は、右脳と左脳を現していて、
左脳で受けた直感を、右脳で出していくという
永久循環の動きなのではという思いが湧いてきました。
つまり∞とは、思ったことを実行していくことが、
無限に続く永続性であり、進歩であり進化だと思いました。
∞のマークは、ドラえもんのタケコプターを上から見たようにも見えます。
（タケコプターがあったら便利だなと思っていましたが、
既に、頭の中にタケコプターを持っているのかもしれません。）
しかし、思ったことをすぐに実行すると一言でいうのは簡単ですが、
できている人は少ないように思います。
勉強にしろ、仕事にしろ、自分が思ったことを
実行している人がどれほどいるでしょう。
飯島秀行著「フリーエネルギー版　宇宙にたった１つの
神様のしくみ（ヒカルランド）」に
仕事と作業の違いという項目があります。
仕事と作業の違いは、原点と結果の違いです。
自分が思ったことをやるのは、原点で、仕事の世界です。
人から言われたことをやるのは、結果で、作業の世界です。
しかし、作業であっても、自分はこう思うと常に原点
に還りながら作業をすれば、それは仕事です。
勉強も、ただ暗記するだけではなくて、なぜ？という
疑問を持って勉強することで、単なる知識から知恵に
変わる瞬間があるのではないでしょうか。
私はふと頭に思い浮かんだことを後回しにしたり、
そのまま忘れてやらないことがあります。
ふと思ったことは直感なのに、つい他のことを優先してしまうのです。
一番大事な直感を無視して、
それで大きなチャンスを逃しているかもしれません。
だから最近、「思ったことをすぐに実行する」ということを
意識するようにしています。
そのサイクルのスピードを速めて、どんどん積み重ねていくことが
意識の成長だそうです。
成長している農作物には、虫がつかないと言います。
成長が止まるから、病害虫が出ます。
人間も同じと思います。
どんなことも、思ったことを実行すれば結果がでます。
出したものが還るということが自然の法則だからです。
悪いことでもそうです。
法則は、善悪を選びません。人間の意識に忠実にはたらきます。
だから、最初の志（目的）が大事です。
悪い結果がでたら、まず自分の真の心を見つめることです。
自分は何を思っているか？
内観（自問自答）して常に原点を意識したいと思います。
原点である目的（志）に目を向けることが、
結果を変えていく近道と思います。
＜新商品のお知らせ＞
２月４日以降に、ビダドロップを発売予定です。
ビダドロップは、これまで要望が多かった、植物主体のオイルです。
品質のよい原料を使って、しっかりとエネルギーを入れて作りました。
どうぞ楽しみにお待ちください。
＜イベントのお知らせ＞
2016年2月13日（土）
テネモスホール（川口市新井宿８６－６　埼玉高速鉄道線新井宿駅２番出口すぐ）
ギタリスト 原 大介さん ライブ　＆　飯島 秀行 講演会
　　２０１６年２月１３日(土)　１３：００～１５：１５
　　第一部　１３：００～１４：００　原大介 ライブコンサート
　　第二部　１４：１５～１５：１５　飯島秀行　講演会　
　　参加費　２０００円（当日お支払ください）
　　申し込み方法　イベント名、日にち、代表者のお名前、人数、連絡先（電話番号）を明記の上、
　　　　　　　　info@tenemos-ier.org まで、メールにてお申し込みください。
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「出したものがかえる」が自然の法則です。
自然は汚れを出さない永久循環のしくみです。
弊社の商品は、自然をお手本にし、自然のしくみを応用しています。
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みなさん、こんにちは。
埼玉では一昨日、この冬はじめての雪が降りました。
２日後の今日、アスファルトの上に積もった雪のほとんどは溶けましたが、
畑に積もった雪はしっかり残っています。
この違いは何でしょうか？
自然の畑は、エネルギーをひきつける吸引のサイクルなので、
雪は溶けづらく、人工的なアスファルトは放出のサイクルなので
雪は溶けやすいと考えます。
現象を比較することで、自然の土や砂浜の上を裸足で歩くと良い
と言われるのが、なるほどとわかります。
近々、エネルギーチャージレザーの中敷を近日新発売する予定です。
皮は電気を通すので、体内に帯電した電気を外に出します。
出した分だけ、エネルギーが入ってきます。
エネルギーチャージレザーの中敷を靴に入れて歩くことは、
自然の砂浜や土の上を歩いているのと同じです。
疲れづらい、すっきりして気持ちがよい、
足の臭いが軽減したなど、とても評判がよいですので
ぜひご期待ください。
　前回のメルマガで、天の啓示を受けて生きること、つまり直感で生きることが
人間の仕事だと書きました。
では、そのために一番大事なことは何だと思いますか？
　答えは、「余計な知識を捨てること」です。
　しかし、何のためにという、目的がきちんと定まっていることが重要です。
　目的がしっかりしているから、目の前に現れた現象に対して
　どのように対応すればよいか、直感が湧きます。
　みんな、何かを得よう得ようと思いがちですが、逆です。
　出さないと、入ってこないからです。
　あれこれ心配するのも無駄です。
　空っぽだからこそ、新しいものが入ってきます。
　心配しても、何の得にもなりません。　
　ちなみに、直感の特徴は、１回しかこないことです。
　２回も３回もでてくるのは自我の迷いです。　　
　聖書の中に、口に入るものは人を汚さない。
口から出るものこそ人を汚すのである。と書いてあるそうです。
　例えば、食べ物を、野菜はいいけど、肉はだめとか、なんとかは
　体に悪いとか、こだわりが強い方がいます。
　しかし、一番悪いのは、そういった分離の心ではないでしょうか。
　
　これからは、口に入ってくるものに心を配るより、
出すほうに心を配ってみませんか？
例えば、言葉。
　教育が大事といってますが、たくさんお金をかけて塾に通わせて知識を得ても、
親が家で平気で人の悪口を言ったりしていたら、意味がありません。
　口は災いのもとともいいます。
　悪口を出すと、悪口がかえってきます。
　出したものが還るという自然の法則です。
　この、出したものが還るということを徹底的に教えることが
本当の教育ではないでしょうか。
　掃除や洗濯、料理など、日常生活でも、出すほうに心を配ってみませんか？
テネモスでは、「汚さない運動」を提唱しています。
・できるだけ、化学洗剤は使わない、
・汚れがひどいところは手洗いしてから洗濯する。
など、できるだけ汚れを出さないよう心がけようというものです。
時々、地球を守ろうとか地球をよくしようという宣伝のようなものを
見かけますが、人間が地球をよくすることはできません。
人間ができるのは、余計なことをしないだけです。
人間が余計なことをしなかったら、地球自身の自然治癒力が
働きやすくなるので、あっというまに、地球環境も改善されるでしょう。
近日、「バンブーＳ　プラス」を新発売します。
現在は販売中止のバンブーSに比べて、コンパクトになり、
内容はパワーアップしました。
空気の量を調整できる、スライダック付きですので、料理から
お風呂（別売りのステンレスフィルターを一緒に使用するとなお良いです。）
まで活躍します。
バンブーを料理に使用すると、究極の下ごしらえです。
味だけが本物らしくなるというような、ケミカルなものではありません。
自然の力を応用して、発酵を促進します。食材の内側から発酵させ、
生きた（ナチュラルな）食材にもどします。
ナチュラルな状態にしてから調理をするので、安心安全です。
またお風呂にバンブーをすると、毎日自宅にいながら天然温泉の
ようなお風呂を味わえます。
＜イベントのお知らせ＞
・松本愛子さん　本当の声で歌おうワークショップ　
　　　日程　　　　　　２０１６年１月２６日(火)　１4：００～
　　　会場　　　　　　テネモスホール
　　　詳しくは　　http://www.tenemos-ier.org/events.html#0126matsumotoaiko

ケフィア菌　１Ｇ（１包）
豆乳ヨーグルト　１Ｌ
ヨーグルティアで２８℃　２４時間
以上が豆乳ヨーグルトでもっとも安定性があって
まろやかでおいしいと感じた方法だったんですが。
品川の娘も伊路波いちばのお客様も、
そんなにおいしくないんです、とおっしゃいました。
それで何が原因なんだろうと考えました。
今まではエアドリームⅢ型を作動させているそばに
ヨーグルティアをおいてヨーグルトを作っていました。
場所を違う部屋で空気活性機のないところを
選んで二度ほど作ってみました。
結果はそんなにまずいということはないんですが、
いつものようなまろやかさで幸せになるような味では
ないんです。
ピンときてピッコロをヨーグルティアのふたの上に置いたまま
２８℃２４時間待ちました。
やっぱりとてもまろやかで、幸せ感が戻ってきました。
家では、おばあちゃんがヨーグルトの盛り付け係りなんです。
きっとおばあちゃんも嬉しいでしょう。
ピッコロによる電気振動圧でエネルギーが吸引
状態となったようです。
それは空気活性機のちかくでも同じでした。
もしよかったら試してみてくださいね。

冠之会の会員さんの方が、昨年暮れに
亡くなられていて、一同、悲しい思いの初会合となりました。
ご冥福をみなさんと共にお祈りさせていただきました。
冠之会、来年度の初会合は
平成２８年２月１５日　午後５時３０分より
場所　山善ビル４階　東室
参加費　　１０００円　（資料代）　
終了後　午後７時より　新年会を開催します。
場所　うおはん　　名古屋市中村区名駅南１－５－２２　金森ビル一階
　　　　　
会費　　お酒飲む方　５０００円　飲まない方　４０００円
☆　新年会だけの参加または、冠之会だけの参加でも大丈夫です。
参加のお申し込み　masataka89@iroha.ws　
２月１０日までに、山田までお願いします。
　　　　　　　　　　　　
「平成２８年度３月からの冠之会」
平成２８年度３月からは毎月第一土曜日、午後６時から開催となりました。
　
３月１９日（土）　午後６時より
場所　山善ビル４階　東室
参加費用　　１０００円（資料代）
お申し込み　メール masataka89@iroha.ws まで
今年は毎月第３土曜日の午後６時から開催となりました。
ただし８月は会が開催されません。
「平成２８年　カルパの集い」
今年も勝山様のご好意にて開催させていただきます。
日程は８月１３日（土）～１４日（日）です。
ご予定ください。

としの
はじめに
みる
ゆめは
いちふじ
にたか
さん
なすひ
たから
ふねには
しち
ふくじん
じもつ
たねもの
たつさへて
くにの
せんざひ
いのりつつ
しまを
めぐりて
はつひので
かがやく
ひかりは
せんりょふ
まんりょふ
ひとつぶ
ひとつぶ
いろよく
まるよく
とこかざり
とことわに
かわらぬ
みよは
あひたけの
かむはかり
とふざひ
なんぼく
まもり
まいらす
とこぬしの
かみ
ぢぬしかみ
てんとり
むすぶ
ずあん
ひなかた
かたしめし
そのみち
あかし
れいめひの
ひかりは
とうほふの
ひいづる
くにより
さしのぼり
あひ
てらす
にしのかた
これを
うけひて
たまむすび
みちてらす
おふもんを
てらして
まもり
よをつなぐ
かたしめし
かむり
てんげん
もとひとつ
ことばに
あらず
そのみ
その
たひを
もちて
たひげんし
てんみん
てんりょふを
まもりて
くにつくり
くにゆずり
じだひを
つくる
せひしんと
まことの
こころ
そのみち
あかり
うめ
さくら
はなをみて
つきをみて
きくの
さかへに
ここのへの
あひを
しり
てんみんの
まことを
つくす
この
てんめひき
平成２７年１２月２１日　午前３時３３分